Day 15 Sosiologia Ramadhan 1447
Sedekah: Antara Kesalehan Spiritual dan Tanggung Jawab Sosial
Oleh H.M. Ihsan Darwis
Dosen Sosiologi Agama IAIN Parepare
Dalam kehidupan sehari-hari, sedekah sering dipahami sebagai tindakan sederhana:
Akan tetapi memberi manfaat kepada yang membutuhkan. Namun jika dicermati
lebih dalam, sedekah sesungguhnya berada di persimpangan antara kesalehan
spiritual dan tanggung jawab sosial.
Ia bukan hanya ritual kebaikan yang bernilai
pahala, tetapi juga respons konkret terhadap realitas sosial yang terus berubah. Di
ruang-ruang publik kita hari ini, ketimpangan sosial bukan lagi sesuatu yang
tersembunyi. Pada sisi yang lain dapat kita saksikan bahwa pertumbuhan ekonomi,
pembangunan infrastruktur, dan gaya hidup konsumtif yang semakin menguat.
Pada dimensi yang lain, masih ada keluarga yang kesulitan memenuhi kebutuhan dasar,
anak-anak putus sekolah, pekerja informal yang penghasilannya tidak menentu, serta
lansia yang hidup tanpa jaminan sosial memadai. Dalam konteks seperti ini, sedekah
tidak lagi cukup dipahami sebagai ibadah personal, melainkan harus dibaca sebagai
tindakan sosial yang memiliki implikasi struktural.
Secara spiritual, sedekah merupakan bagian dari manifestasi iman. bahwa harta
bukan lagi tujuan akhir, akan tetapi melainkan amanah. Dalam ajaran yang dibawa
oleh Nabi Muhammad Saw, ironisnya bahwa sedekah tidak selalu identik dengan
materialistis, senyuman, nasihat yang baik, hingga membantu orang lain. Nilai-nilai
spiritual tersebut menunjukkan bahwa kesalehan dalam Islam tidak berhenti pada
simbol dan ritual, akan tetapi menjelma dalam kepedulian sosial yang nyata terhadap
sesama manusia.
Dalam teori solidaritas sosial yang dikemukakan oleh Émile Durkheim, masyarakat bertahan karena adanya kesadaran kolektif yang mengikat individu satu sama lain. Sedekah menjadi salah satu bentuk konkret dari kesadaran sosial.
Katakan misalnya; Ketika ada seseorang membantu tetangganya yang sedang
sakit atau ada komunitas lain dari masyarakat yang menggalang dana bagi korban
bencana banjir, atau ketika mahasiswa patungan membayar biaya kuliah temannya
yang tertunggak, di situlah sedekah bekerja sebagai perekat sosial (Embedded).
Fenomena sosial di era digital kebanyakan menggunakan media sosial, tiktok dan
sebagainya juga memperlihatkan transformasi sosial melalui praktik sedekah. Kini,
donasi dapat dilakukan hanya dengan sentuhan jari melalui platform daring. Gerakan
penggalangan dana untuk korban bencana banjir, biaya pengobatan, hingga bantuan
pendidikan menyebar dengan cepat melalui media sosial. Ini menunjukkan bahwa
sedekah telah beradaptasi dengan perubahan zaman.
Ia tidak lagi terbatas pada kotak amal jariyah di masjid, akan tetapi hadir dalam ruang virtual yang menjangkau lebih luas. Namun, pada saat yang sama, muncul pula tantangan baru seperti: transparansi keuangan, akuntabilitas, dan motivasi di balik tindakan memberi.
Apakah sedekah dilakukan karena empati, atau sekedar untuk membangun pencitraan?.
Dari sinilah pentingnya menjaga keseimbangan antara dimensi spiritual dan sosial,
termasuk kesalehan spiritual, menuntun niat agar tetap istiqama, sementara tanggung
jawab sosial memastikan bahwa sedekah memberi dampak nyata dan berkelanjutan.
Sedangkan sedekah yang dikelola secara kolektif dan profesional dapat menjadi
kekuatan pemberdayaan masyarakat dan dapat membantu usaha kecil (mikro), serta
mendukung pendidikan anak kurang mampu, atau membiayai layanan kesehatan
masyarakat.
Dengan demikian, sedekah tidak hanya menyelesaikan masalah sesaat, tetapi juga membuka jalan keluar jangka panjang. Dalam fenomena sosial, kita sering menjumpai dua kecenderungan ekstrem. Pertama, mereka yang tekun beribadah tetapi kurang peka terhadap penderitaan sosial. Kedua, mereka yang aktif secara sosial tetapi kehilangan dimensi spiritualitas. Sedekah berdiri di antara dua poros yakni: kesalehan spiritual yang mengakar pada iman, dan tanggung jawab sosial yang tumbuh dari kesadaran kolektif. Al-Qur’an secara tegas mengaitkan antara iman dan kepedulian sosial.
Allah SWT. berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 261: “Perumpamaan orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah adalah seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai; pada setiap tangkai ada seratus biji.
Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki.” Dalam analisis ayat tersebut menjelaskan bahwa tidak hanya berbicara tentang pahala, tetapi juga tentang produktivitas sosial. Sedekah diibaratkan benih artinya ia memiliki daya tumbuh dan daya sebar. Dalam konteks sosial, satu tindakan kebaikan dapat melahirkan rangkaian kebaikan lainnya. Ketika seseorang membantu biaya
pendidikan seorang anak, misalnya, bantuan itu bisa mengubah masa depan satu keluarga bahkan satu generasi. Lebih jauh lagi, dalam Surah Al-Ma’un Allah mengkritik keras orang yang rajin beribadah tetapi mengabaikan kepedulian sosial.
“Tahukah kamu orang yang mendustakan agama? Itulah orang yang menghardik
anak yatim dan tidak mendorong memberi makan orang miskin.”
Ayat ini memberi pesan secara sosiologi agama bahwa keberagamaan yang tidak
melahirkan empati sosial adalah keberagamaan yang kehilangan substansinya. Dalam
fotret fenomena kehidupan sosial kadang-kadang kita menyaksikan bahwa dimana
simbol-simbol religius tampak kuat, akan tetapi pada saat yang sama masih terjadi
ketidakpedulian terhadap kemiskinan, ketimpangan maupun penderitaan sosial. Di
sinilah sedekah menjadi indikator autentisitas iman.
Demikian pula dalam fenomena sosial yang lain, masyarakat yang cenderung kapitalistik dan kompetitif, akumulasi kekayaan sering kali terpusat pada kelompok tertentu. Tanpa kesadaran berbagi, menghadirkan instrumen moral untuk menjaga keseimbangan tersebut. Bukan dengan paksaan ideologis, tetapi dengan kesadaran spiritual.
Dengan demikian, sedekah bukan sekadar tindakan memberi, tetapi proses
pembentukan diri dan pembentukan masyarakat. Ia melatih keikhlasan dan ketulusan menumbuhkan empati, serta membangun jaringan solidaritas sosial. Kesalehan spiritual tanpa tanggung jawab sosial akan menjadi tidak bermakna, sementara
aktivitas sosial tanpa fondasi spiritual bisa kehilangan arah nilai-nilai sosial.
Pada akhirnya, sedekah merupakan jembatan antara langit dan bumi. Ia lahir dari
keyakinan kepada Allah Swt, akan tetapi tumbuh dalam realitas sosial. Ia memperhalus hati individu dan sekaligus memperkuat struktur masyarakat. Dalam dunia yang semakin individualistik, bahwa sedekah merupakan isi pernyataan bahwa iman sejati selalu memiliki dampak sosial bahwa kita hidup bukan hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk sesame manusia.
Wallahu a‘lam bishawab. Allah lebih mengetahui kebenaran yang sesungguhnya.
